书法先驱松年法师

新加坡菩提阁前任住持松年法师，是我国佛教高僧及书法家，备受各界尊敬，连中国已故领袖邓小平和江泽民都曾收藏松年法师的字画作。

松年法师俗家姓宋，江苏省海陵县人，1911年（清宣统三年）出生。宋氏为海陵望族，世代书香，父彭岭公为邑内名士，工诗善词，兼精书画，40余岁病逝，时松年仅四岁，赖慈母抚育成人。松年6岁启蒙，八岁开始对书艺发生兴趣，由于表现不俗，为江南书家萧退暗所赏识，收为弟子，加以指导培育，因之艺事大进。

16岁，依海安县广福寺妙一上人剃度出家。他的师公权济老和尚，是清季光绪年间的武举人，使他对武术也发生兴趣，曾从觉性和尚习拳术。20岁在宝华山隆昌寺受具戒，之后入焦山佛学院受学，24岁毕业后，住苏州木渎灵岩山，亲近印光大师，修习念佛法门。1949年，因避战乱南下香港，1952年抵马来西亚槟城，念佛静修。1960年，转赴新加坡，得以与诗书画三绝的竺摩上人切磋书艺，并在1963年出任菩提阁主持，1998年因心脏病逝世，享年87岁。

松老八岁学书，以出身书香世家，故于历代各体碑帖，应有尽有，长年摹临，各得其神髓。松老初学柳书、继学颜体。深得颜筋柳骨之妙以后，再涉及周篆、汉隶，以至历代南碑北帖。单就“龙门廿品”，他就花了六年工夫临池。及至老年，以数十年的功力，已达到心笔相依，意到笔随的境界，故能挥洒自如，出神入化，国画大师张大千曾推崇松老的画法谓：“松年法师的每一个字，都是一幅画。”松老虽精于画，但画名为书名所掩。

松老于书艺，精通甲骨、金文、大篆、小篆，以至隶书，而尤精于狂草。台湾的故宫博物馆，就收藏有松老的妙品墨宝。1986年，建国总理李光耀伉俪访问日本时的国礼——“福”字“寿”字，即出于松老手笔，用以赠送裕仁天皇及中曾根首相。1990年，李光耀先生67岁华诞大礼物  —— 书法“寿”字也是松老写的。同年，吴作栋接任新加坡第二任总理时收到的一幅嵌名联行草书法，撰词作书，均出自松老手笔。联曰：“作君麟阁臻卿景，栋宇龙韬继杰贤。”

松老慈悲喜舍，他平常除以书画结缘化众外，多次捐出数十幅以至百幅书画，交由主办单位义卖，以所得之款由慈善团体推动济助计划。新加坡政府当局屡次要颁发荣誉勋章表扬他，松老说：“这些都是出家人分内的事，没有什么值得表扬的。”1995年，他为南洋美术馆重建捐出112幅作品，继而将毕生所藏珍贵文物近200件，全部捐给新加坡国家博物院。捐完后松老对人说：“从今以后，我的身心将更加轻松了”。

1996年，高龄86岁的松年老法师，以两幅“福”和“寿”字为新加坡佛教坐禅中心筹得25万5000元基金。翌年，法师为为海印佛学会筹款，一幅“一笔龙”筹得12万元，另一幅“吃亏是福”也筹得8万8000元。

松年法师有“四绝”，精于书画，工于诗词，同时也擅长于金石。每作一画即席赋诗，付诸笔端，题于画上，钤以印章，集四绝于一炉，确有牡丹绿叶之妙。艺界无完人，今人能具有四绝如法师者，已不多见。

书法先驱杨草仙

杨草仙(1838年─1944年？)，中国书法家，名梦台，字永光，号草仙，以号行于世。为中国四川简阳县人，祖籍达县。

杨草仙擅长草书、作诗、中医等，终其一生经常义诊，施药以行善。家族皆以耕读相传，而杨草仙童年时就随父亲杨隐奇学习书法，立下要“独立一家书”的心志。年轻时常在四川四处游览，喜好于各地名胜题字。1918年左右，开始了鬻字生涯。1922年，杨草仙赴日本参加东京书道大会，有许多中日书法名家及名流参与，作品在会中被誉为“三千年第一狂草通神之书”，于是获得盛名。隔年遇上关东大地震，于是在大阪与东京二地挥毫义买，所得全数捐助灾民。当年也远赴东南亚各国展览。1927年9月偕同其子及单亦如女士至台湾，在台旅居三年，于各地庙宇留下不少墨宝。当时台湾日日新报曾大幅报导他的活动情况，并誉扬为“中国三千年草圣”。

他的狂草艺术顶峰期是97岁（1935年）左右，据他97岁时自我评判：“数十年前书，判若两人。”可见先生97岁时的狂草艺术水平是他的顶峰期，其作品也较多，当他101岁时给冠群先生草书的大雅正风，其书法艺术的盛气丝毫未见有减退之势！杨草仙的狂草，褒贬不一。褒者认为他具有张旭、王狂草的特色，曾多次为孙文题写匾额。著有《书道谈话》六则，总吉他创作狂草书法的经验，他的墨迹深受世人珍惜，所以家中并无留藏。其书法甚得孙文、于右任称赞。至于贬者，则认为他的书法属于俗诞狂怪之流，如书法家陈定山就认为杨草仙“怪俗，或如墨猪，或如结绳，或如锅底刷，可谓书家一大劫运”。

据报导，他公开挥毫时，如同特技表演，常用三十余斤的大笔，在写字前会先打拳，以舒活筋骨，而后抱起大笔浸入巨大墨缸，再以笔写在白布上，表演后再供现场人士求取墨迹。

杨草仙是个传奇人物，杨草仙确切出生年岁，目前尚有争论，一般认为出生在1838年（道光十七年）。 不过也有研究认为杨草仙应出生在1859年前后，而夸大了将近二十岁。

杨草仙什么时候逝世也有疑点。一般认为他在1944年去世，享年106岁。可是，有种种迹象显示他在二战期间甚至之后几年都在新马印一带活动。新加坡书法家薛振传2014年游览麻坡古镇时，还找到了杨草仙於辛卯年（公元1891年）题写的“四合兴”匾额并拍下了照片。

网上有位1937年出生于泗水不具名的印尼华裔回忆童年生活时就提到杨草仙：“那时有个叫杨草仙的书法家，在中华商会表演书法，我也跟着跑去看热闹，只见人堆中，那老头一袭白长衫，长须长发，先打一下工夫才下笔。现在回想起来，真不知是那家的法规。60年代，吉云居酒家还保存杨草仙的一幅”寿”字条幅，看起来也不见得出色。战后爱国情结深厚，杨被视为汉奸一族的”附敌文人”，为人所不齿，遂不知所终了。”

马来西亚昔加末昔华小学战后积极筹款，据说当时杨草仙老人报效书法三千多元。

南洋商报1952年1月17日第7页报道：“杨翁草仙书法展览会，将其鬻书二十巴仙献捐予森美兰华人接生院经费，在森美兰中华总商会联合各侨团学校主办之下，于十三日在芙蓉矿务会馆如期揭幕，一连三天，各民族人士前赴参加者甚众，尤其是吾侨乘此一举两得之机会，踊跃购买杨翁墨宝，已留纪念。三日之间，计售价五千余元，而森美兰华人接生院将获得千余元，杨翁“慈幼为怀”，诚可钦佩也。”

南洋商报又于1952年11月8日第8页报道：“中国人瑞杨草仙书圣，于日昨莅临实天。”

又据南大校友网站记录，百十五龄人瑞杨草仙，於五三年二月十一日於客属公会个展之后，成绩甚佳，拨二十巴仙（约在千元）寄交商报，捐助马华大学。

新加坡书画家蔡卓南童年生活于芙蓉，在1952年就目睹过杨草仙书写书法的风采。他听说杨草仙当时从日本来新马挥毫示范。据说在槟城曾到钟灵中学参观留下墨宝。到芙蓉时听说已经105岁。以下是他的描述：

“另外一位我见过的人瑞书法家杨草仙，他是在芙蓉市游艺场内举行示范，需要买入场票。当晚，我和父亲很早便达到现场，争先选个好位子。只见杨老先生身穿黑色绸缎长衬，卷起袖子，在写字前喝了杯鲜奶，运了运气，才慢条斯理握起大笔，蘸饱了墨，开始写大字了。只见他一气呵成、一笔即就，完成了作品 – 草书《寿》字榜书。山城观众叹为观止，报以热烈掌声。”

从上面的报章记录与蔡卓南的忆述，可见直到1953年杨草仙还没有去世，还十分活跃于新马一带。他的儿子是原名杨守默的新加坡名作家杏影（1912－1967）。出生于四川的杏影1954年南来新加坡。可见在1954年他还活着的可能性很高。

从上述记录来看，杨草仙热心以书法展为华社团体义卖筹款，喜欢当众挥毫展示其书艺。这种种都为新马书法的推广作出了巨大贡献。

2017年：南洋书法展

由“南洋雅集”主办，“南洋艺术馆”与“南洋书法中心”联办的“2017南洋书法展”，将于9月8日至10日假新加坡义安文化中心的展览厅举行。

展览会的开幕式将于9月8日下午6时举行。开幕式主宾为朱添寿先生。

2017南洋书法展的几个亮点

今年由一群民间书法爱好者自动自发举办的书法展以“百花齐放、敢于创新”为主题，为新加坡书法界带来了令人赞叹的几个亮点：

1.  这是新加坡第一个由一群书法爱好者而不是书画社团主办的全国性书法展；

2.  这是一个完全开放给新加坡书法爱好者参加的展览；

3.  这次的展览展出了我国九位书法老师与他们学员的作品，可是说是新加坡最多师生组合同堂展出的书法展览；

4.  这次的展览吸引了150位书法爱好者参加展出他们的精心杰作，是新加坡历来最大规模的书法展览；

5.  参展作品出现了4件6尺中堂与一件6尺条幅，是新加坡书法展览中第一次展出这么多大型作品；

6.  这次参展的书法作品的格式也十分多元化，有条幅，中堂，三段式（扇面、圆形、方形），对联裱成中堂等。

7.  在书体方面，有狂草、草书、行草、楷、隶、篆、甲骨，可以说各体具备。

这个书法展的目的是为新加坡乐龄书法爱好者提供一个有效平台来展示他们的作品并与其他书法爱好者进行交流。在新加坡学习和热爱中华书画的乐龄人士非常多，他们之中有不少学习书法已经有一段相当长的日子，但是开放给他们公开展示作品的平台不多。主办者希望“南洋书法展”能够填补这方面的不足。

这次展览採取先报名先录取的方式公开征求参展者。令人欣慰的是，展览信息在网上发布后获得非常热烈的反应，在短短几天内报名参展人数就达到了所定目标。

“南洋雅集”是由一群书法爱好者于2013年组成的雅集聚会，活动地点就在“南洋艺术馆”，一间致力于发掘及推介具有南洋艺术风格，积极策划举办新加坡、中国、台湾及东南亚艺术家的国际艺术交流活动的企业机构。艺术馆馆长鲍璐华喜爱中华书画，对推动艺术家的作品扮演着积极的角色。

2013年，在鲍馆长的建议下，吴多标召集了十多位书法爱好者，定期在艺术馆内举行雅集活动，其宗旨就是要推广中华书画文化。雅集成员每星期在馆内聚会二至三次，进行书法交流与观摩活动。这个雅集就是“南洋雅集”。

2014年马年春节期间，“南洋雅集”书友在“南洋艺术馆”的支持下于1月18日至2月18日在位于东陵购物中心的南洋艺术馆分馆举行了“龙马文化歌盛世”的书画展。这次的展览的全部费用，包括印制展览特刊、宣传品和自助餐等全由“南洋艺术馆”资助。参展的书家有：王怀正，吴多标，郑文龙，郑文麟，杨南生，刘鎮泓，林锐彬，詹道春、王运开，吴圣平与陈财田。

2015年，展览筹备委员会决定把展览开放给所有爱好书法的乐龄人士。由于展览的规模扩大，所以邀请“南洋艺术馆”与“南洋书法中心”联办，并把展览名称改为“南洋乐龄书法展”。这次展览获得乐龄人士热烈响应，58名书法爱好者报名参加了这次的展览。

2016年，展览筹备委员会进一步决定把展览开放给所有爱好书法的人士，并把展览改名为“南洋书法展”。这次的展览同样获得书法爱好者热烈响应，89名书法爱好者报名参加展览。

2017年，由于获得义安文化中心赞助展览场地，因此能够让更多的书法爱好者参加。结果，在150名书法爱好者的支持下，成为新加坡历来参展人数最多的书法展。

这次的展览必然是书法爱好者所期待的新加坡书法界今年的最大盛事。

“2017南洋书法展”参展者的阵容：

朱添寿，吴多标，王运开，郑文麟，郑文龙，吴圣平，刘镇泓，林锐彬，冯庭坤，杨南生，刘振炎，余桂和，叶汉源，陈财田，许丽雅，曾标和，张得顺，黄自得，詹道春，詹静坤，黄绍清，陈琼琼，曾爱华，李凌千，陈笑玲，陈婉仪，陈德成，罗醉月，萧筱珠，何玉宋，黄南玫，陈御音，金玉英，黄丽华，章慧霓，黄秋凤，罗间好，沈松机，黄光华，林嘉华，李妙缘，吴美绣，颜思明，陈玟舟，施如婷，陈景峰，李宛峮，黄巧莲，黄桂玉，杨珠珠，林建国，林玉莲，许汉书，陈淑温，李纪珠，张玉瑛，刘辉华，方凤玉，郑玉梅，徐美金，李孝山，周秀娥，邹戴英，萧颖佳，李以娇，罗莲华，曾锦凯，陈亚妹，汤寿理，潘淑娟，萧顺辉，李海香，全芳梅，何颐宁，蓝炽群，黎佩华，张惠云，余琼瑶，严家玥，黄文英，许金龙，蔡卓南，江妙云，吴奕明，萧秀薇，陈宗兴，陈筱珠，程艳，郭儒达，傅有权，潘永强，李芝丽，王志铭，李亿真，马金兰，胡彩玲，赵然，陈一帆，黄月清，吴淑芳，陈玉叶，沈水莲，徐丽菁，符美珠，胡春河，戴秀玲，张有烁，何丽婵，李爱卿，黄雍乐，黄淑英，梁玉慧，陈锦兴，陈乐英，林清耀，蔡婉明，范高英，周妙妙，林光耀，林波利，禅亮，符诗韵，周美君，钟文琴，余保荣，麦景程，柯秀婉，梁金有，林丽红，陈惠丽，岑春燕，杨应明，林玉华，蔡雅丽，纪为升，张从兴，洪子茵，萧雅悟，赵忠迁，王白安，冠群，陈殿升，张雪莹，陈晓宇，吴柏辉，陈淑群，卢志强，符怡蕴，蔡爱珠，曾美君。

2017年：義安国庆书画美展

为庆祝新加坡52周年国庆，义安文化中心举办的“国庆书画美展” 于8月10日开幕展至8月20日。美展在义安文化中心每年的文艺活动中规模最大也最受瞩目，今年已是连续第八年为欢庆国庆而举办。

这是新加坡前文化部在1969年创办国庆美展后，第一次有民间机构配合国庆举办大规模美术展。国庆美展在1980年代停办后，再也没有任何机构配合国庆主办大型美术展览。虽然一些社区或美术团体主办了国庆美术展览，但规模较小而且特定性比较强。1990年代举办的新加坡美术展，被认为是国庆美术展的“延续”，但这个双年展不在国庆期间举行。

今年的美展呈献超过232名本地书画艺术家的作品，包括油画家赖桂芳博士、翁锡礼、任建辉、张金隆；胶彩画家何家良；书法家曾广纬、洪云生、丘程光；书画家陈建坡、许梦丰、曾纪策；水彩画家吴瑞源、任玉兰；水墨画家赖瑞龙、蔡逸翔等，带给公众一场视觉飨宴。

主办当局希望通过展览来提高人们对书画艺术的认识、欣赏、兴趣和参与，加强大众的文化内涵，并配合国庆来增添人们的优雅生活情趣。为使展览具代表性，显现本地艺坛百花齐放，当局不分门派，邀请各美术领域名家参展，并限每人一幅作品。

以下是今年被邀参展的书家阵容：

蔡珞伟，蔡木河，蔡文祥，蔡卓南，陈财田，陈传娥，陈德成，陈福明，陈哥侨，陈合新，陈亮，陈美娟，陈凤英，陈淑温，陈亚妹，陈照坤，郭延英，洪笃恭，洪云生，黄培忠，黄清花，黄文龙，黄雍乐，黄有福，黄云兰，黄再进，江妙云，江士豹，康雄安，李凌千，李士通，梁荣基，廖宝强，林端媛，林贵盛，林景锐，林良荣，林万菁，林纬信，吕振端，罗莲华，马双禄，莫雪琴，潘汉耀，潘永强，丘程光，沈观汉，沈时文，沈松机，宋炎汉，苏毅伟，王怀正，王淑贞，王运开，王自求，温乐荣，吴多标，吴耀基，吴奕明，巫振松，项永昌，许宝莲，许金龙，许梦丰，薛献霞，杨昌泰，杨南生，杨顺光，杨顺明，杨玉珍，尤光敏，余保荣，余桂和，曾广纬，曾锦凯，张铭恩，张受人，张有铄，张月英，郑春源，钟六妹，卓志豪。