会馆通讯第12号（1986年2月4日发行）记载了会馆礼堂两幅对联的来龙去脉。当年，会馆位于庆利路的大厦兴建完工后，常务小组请来我国已故著名诗人兼书法家潘受（原名潘国渠，1911 – 1999，福建南安人）为礼堂的四根大圆柱书写两幅对联。当时的常务小组主任陈国民通过陈永远乡亲（陈文确令郎）安排见面会谈，潘老欣然答应为会馆效劳，他要求先提供一些金门相关的历史资料，以便他能根据书中内容题联，他并要求不可给与任何限制。
1986年1月29日潘老来到会馆，由陈永远与薛残白等位乡亲作陪。潘老告知已根据金门的历史为会馆构思了两幅对联。第一副联是：
金铸陈侯筚路飞腾出龙骥
门崇朱子当年过化咏鸢鱼
对金门历史有重大影响的两位伟人，首推唐朝贞元年间奉命率部下到当时称为「浯洲」的金门开辟牧马场的陈渊。陈渊死后，乡民感念其开拓金门之恩泽，于其初驻扎的地方，结庵塑像渡以金身祭祀，奉为开浯恩主。潘老第一句“金铸陈侯”便是此意，接着为了“出龙骥”养骏马而“筚路飞腾”则是开辟金门使之飞鸿腾达。第二句的伟人是宋代大儒朱文公朱熹。朱熹被朝廷派来主簿同安达五年之久，金门前属同安县，因此朱熹在同安办教育也令金门深受其惠。金门因蒙朱子教化之余荫，从此读书之风盛行，至明朝以后，科第辈出，固有“海滨邹鲁”之称誉。而朱文公当时曾题了一对有名的联“鸢飞月窟地、鱼跃海中天”，因此潘老以“门崇朱子”歌颂朱文公当年办教育时“咏鸢鱼”的对联，“出龙骥”与“咏鸢鱼”乃是神来之对。会馆通讯中记载潘老向在场的乡亲们解说对联之意时眉飞色舞，感到无限满意。
如果说第一副联是颂扬金门悠久的历史，那第二副则指金门人离乡背井前来南洋发展，虽然飞黄腾达，庭阁高筑，但仍然不忘故里。潘老引用李白《登高丘而望远》诗中一段“银台金阙如梦中”为开头而题下第二联：
金阙银台海上仙山思故里
门风世泽天涯游子耀新邦
藉着寥寥数字，完全表达了金门的历史，人物，文化哲理以及身为金门人的感受与心声。当时人在礼堂的卢任慰乡亲观看潘老亲笔写完字后叹道：“这就是无价之宝”，在场众人都深有同感。
资料来源：http://www.sgwritings.com/bbs/viewthread.php?tid=71946&extra=page%3D1
1986年1月29日潘老来到会馆，由陈永远与薛残白等位乡亲作陪。潘老告知已根据金门的历史为会馆构思了两幅对联。第一副联是：
金铸陈侯筚路飞腾出龙骥
门崇朱子当年过化咏鸢鱼
对金门历史有重大影响的两位伟人，首推唐朝贞元年间奉命率部下到当时称为「浯洲」的金门开辟牧马场的陈渊。陈渊死后，乡民感念其开拓金门之恩泽，于其初驻扎的地方，结庵塑像渡以金身祭祀，奉为开浯恩主。潘老第一句“金铸陈侯”便是此意，接着为了“出龙骥”养骏马而“筚路飞腾”则是开辟金门使之飞鸿腾达。第二句的伟人是宋代大儒朱文公朱熹。朱熹被朝廷派来主簿同安达五年之久，金门前属同安县，因此朱熹在同安办教育也令金门深受其惠。金门因蒙朱子教化之余荫，从此读书之风盛行，至明朝以后，科第辈出，固有“海滨邹鲁”之称誉。而朱文公当时曾题了一对有名的联“鸢飞月窟地、鱼跃海中天”，因此潘老以“门崇朱子”歌颂朱文公当年办教育时“咏鸢鱼”的对联，“出龙骥”与“咏鸢鱼”乃是神来之对。会馆通讯中记载潘老向在场的乡亲们解说对联之意时眉飞色舞，感到无限满意。
如果说第一副联是颂扬金门悠久的历史，那第二副则指金门人离乡背井前来南洋发展，虽然飞黄腾达，庭阁高筑，但仍然不忘故里。潘老引用李白《登高丘而望远》诗中一段“银台金阙如梦中”为开头而题下第二联：
金阙银台海上仙山思故里
门风世泽天涯游子耀新邦
藉着寥寥数字，完全表达了金门的历史，人物，文化哲理以及身为金门人的感受与心声。当时人在礼堂的卢任慰乡亲观看潘老亲笔写完字后叹道：“这就是无价之宝”，在场众人都深有同感。
资料来源：http://www.sgwritings.com/bbs/viewthread.php?tid=71946&extra=page%3D1
No comments:
Post a Comment